{"id":2175,"date":"2025-09-16T15:35:01","date_gmt":"2025-09-16T13:35:01","guid":{"rendered":"https:\/\/franckosswald.com\/?p=2175"},"modified":"2025-09-16T15:35:40","modified_gmt":"2025-09-16T13:35:40","slug":"au-dela-des-techniques-katsugen-undo-et-hypnose-ericksonienne-un-meme-souffle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/franckosswald.com\/index.php\/2025\/09\/16\/au-dela-des-techniques-katsugen-undo-et-hypnose-ericksonienne-un-meme-souffle\/","title":{"rendered":"Au-del\u00e0 des techniques : Katsugen Und\u014d et hypnose ericksonienne, un m\u00eame souffle"},"content":{"rendered":"<h1 data-start=\"268\" data-end=\"335\">Katsugen Und\u014d et hypnose ericksonienne : l\u2019art du laisser-faire<\/h1>\n<p data-start=\"337\" data-end=\"644\">Il y a 15 ans, je tombais par hasard sur un article \u00e9crit par <strong data-start=\"399\" data-end=\"415\">Denis Emonet<\/strong> sur ce qu\u2019il appelait <em data-start=\"438\" data-end=\"466\">l\u2019intelligence instinctive<\/em>. Dans ce texte, Denis \u00e9voquait un m\u00e9decin japonais, <strong data-start=\"519\" data-end=\"552\">Haruchika Noguchi (1911-1976)<\/strong>, qui avait d\u00e9couvert de mani\u00e8re empirique une pratique singuli\u00e8re : le <strong data-start=\"624\" data-end=\"641\">Katsugen Und\u014d<\/strong>.<\/p>\n<p data-start=\"646\" data-end=\"875\">Noguchi affirmait que le corps poss\u00e9dait une capacit\u00e9 naturelle d\u2019auto-ajustement, lui permettant de retrouver sant\u00e9 et \u00e9quilibre, tant sur le plan physique qu\u2019\u00e9motionnel et mental \u2014 \u00e0 condition de ne pas entraver ce processus.<\/p>\n<p data-start=\"877\" data-end=\"1149\">Intrigu\u00e9, je suis entr\u00e9 en contact avec Denis Emonet. Nous avons beaucoup \u00e9chang\u00e9, et je lui ai propos\u00e9 de r\u00e9unir suffisamment de personnes int\u00e9ress\u00e9es pour organiser \u00e0 Paris son premier stage de formation. C\u2019est ainsi que j\u2019ai d\u00e9couvert avec lui l\u2019art du Katsugen Und\u014d.<\/p>\n<p data-start=\"1151\" data-end=\"1311\">Denis \u00e9tait un \u00e9l\u00e8ve direct d\u2019<strong data-start=\"1181\" data-end=\"1196\">Itsuo Tsuda<\/strong>, lui-m\u00eame disciple de Noguchi. Cette filiation directe donnait \u00e0 son enseignement une authenticit\u00e9 particuli\u00e8re.<\/p>\n<h2 data-start=\"1318\" data-end=\"1379\">Le choc de la d\u00e9couverte : apprendre \u00e0 \u00ab ne rien faire \u00bb<\/h2>\n<p data-start=\"1381\" data-end=\"1558\">Ce stage m\u2019a profond\u00e9ment marqu\u00e9. Nous y apprenions \u00e0 stopper le \u00ab faire \u00bb, pour entrer dans une forme de \u00ab non-faire \u00bb, un espace o\u00f9 le corps se met en mouvement de lui-m\u00eame.<\/p>\n<p data-start=\"1560\" data-end=\"1835\">Les gestes qui apparaissaient \u00e9taient parfois tr\u00e8s subtils, presque imperceptibles : une respiration qui change, un micro-balancement, un \u00e9tirement involontaire\u2026 Parfois, au contraire, ils devenaient amples, comme si le corps cherchait \u00e0 se lib\u00e9rer d\u2019une tension accumul\u00e9e.<\/p>\n<p data-start=\"1837\" data-end=\"1903\">Le principe \u00e9tait toujours le m\u00eame : <strong data-start=\"1874\" data-end=\"1900\">laisser faire le corps<\/strong>.<\/p>\n<ul data-start=\"1904\" data-end=\"1986\">\n<li data-start=\"1904\" data-end=\"1925\">\n<p data-start=\"1906\" data-end=\"1925\">Pas de protocole.<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"1926\" data-end=\"1954\">\n<p data-start=\"1928\" data-end=\"1954\">Pas de mouvement impos\u00e9.<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"1955\" data-end=\"1986\">\n<p data-start=\"1957\" data-end=\"1986\">Pas d\u2019objectif \u00e0 atteindre.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p data-start=\"1988\" data-end=\"2080\">Juste la confiance que le corps sait mieux que nous ce dont il a besoin pour se r\u00e9ajuster.<\/p>\n<h2 data-start=\"2087\" data-end=\"2124\">Qu\u2019est-ce que le Katsugen Und\u014d ?<\/h2>\n<p data-start=\"2126\" data-end=\"2214\">En japonais, <em data-start=\"2139\" data-end=\"2154\">Katsugen Und\u014d<\/em> (\u6d3b\u5143\u904b\u52d5) signifie litt\u00e9ralement \u00ab mouvement r\u00e9g\u00e9n\u00e9rateur \u00bb.<\/p>\n<p data-start=\"2216\" data-end=\"2511\">D\u00e9velopp\u00e9e dans le cadre du <strong data-start=\"2244\" data-end=\"2254\">Seitai<\/strong> par Haruchika Noguchi, cette pratique repose sur une conviction simple :<br data-start=\"2327\" data-end=\"2330\" \/>\ud83d\udc49 le corps poss\u00e8de une <strong data-start=\"2354\" data-end=\"2383\">intelligence involontaire<\/strong> qui r\u00e9gule en permanence la respiration, la posture, la circulation des fluides, et qui tend naturellement vers l\u2019\u00e9quilibre.<\/p>\n<p data-start=\"2513\" data-end=\"2749\">Le probl\u00e8me, c\u2019est que notre mode de vie, nos habitudes et surtout notre mental viennent souvent interf\u00e9rer avec ce processus. Le Katsugen Und\u014d vise \u00e0 <strong data-start=\"2664\" data-end=\"2680\">d\u00e9sencombrer<\/strong> ces interf\u00e9rences pour laisser \u00e0 nouveau place \u00e0 l\u2019autor\u00e9gulation.<\/p>\n<h3 data-start=\"2751\" data-end=\"2781\">Comment \u00e7a se pratique ?<\/h3>\n<p data-start=\"2783\" data-end=\"2927\">Lorsque l\u2019on apprend le Katsugen Und\u014d, il y a une phase d\u2019amor\u00e7age qui se fait \u00e0 deux. Une personne pose la main sur notre dos et fait <em data-start=\"2918\" data-end=\"2924\">yuki<\/em>.<\/p>\n<p data-start=\"2929\" data-end=\"3326\"><em data-start=\"2929\" data-end=\"2935\">Yuki<\/em> est tr\u00e8s difficile \u00e0 traduire dans notre langue fran\u00e7aise. Ce n\u2019est pas un transfert d\u2019\u00e9nergie \u2014 il n\u2019y a aucune notion d\u2019\u00e9nergie ici. On parle plut\u00f4t de <strong data-start=\"3090\" data-end=\"3101\">souffle<\/strong>. On respire dans la main qui touche le dos, et par ce toucher, qui ressemble \u00e0 l\u2019\u00e9tat d\u2019esprit d\u2019une m\u00e8re douce posant une main sur le dos de son enfant pour l\u2019apaiser, le corps \u00ab comprend \u00bb qu\u2019il peut enfin ne rien faire.<\/p>\n<p data-start=\"3328\" data-end=\"3399\">Et ensuite, on ne fait rien.<br data-start=\"3356\" data-end=\"3359\" \/>Et dans ce rien, tout peut se passer :<\/p>\n<ul data-start=\"3400\" data-end=\"3583\">\n<li data-start=\"3400\" data-end=\"3436\">\n<p data-start=\"3402\" data-end=\"3436\">Parfois le corps reste immobile.<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"3437\" data-end=\"3498\">\n<p data-start=\"3439\" data-end=\"3498\">Parfois il bouge, lentement ou par mouvements r\u00e9p\u00e9titifs.<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"3499\" data-end=\"3541\">\n<p data-start=\"3501\" data-end=\"3541\">Parfois on sent des vagues de chaleur,<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"3542\" data-end=\"3583\">\n<p data-start=\"3544\" data-end=\"3583\">Parfois on baille, on pleure, on rit\u2026<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p data-start=\"3585\" data-end=\"3645\">Cela dure quelques minutes et \u00ab \u00e7a \u00bb s\u2019arr\u00eate de lui-m\u00eame.<\/p>\n<p data-start=\"3647\" data-end=\"3857\">Quand on pratique seul, il existe aussi une mani\u00e8re d\u2019amorcer ce travail, mais elle est beaucoup plus difficile \u00e0 d\u00e9crire \u2014 notre langage ne contient pas de mots capables de traduire certains termes japonais.<\/p>\n<h2 data-start=\"3864\" data-end=\"3904\">L\u2019\u00e9cho avec l\u2019hypnose ericksonienne<\/h2>\n<p data-start=\"3906\" data-end=\"4014\">Cette pratique a profond\u00e9ment influenc\u00e9 ma mani\u00e8re d\u2019accompagner mes clients en <strong data-start=\"3986\" data-end=\"4011\">hypnose ericksonienne<\/strong>.<\/p>\n<p data-start=\"4016\" data-end=\"4296\">On retrouve chez Milton Erickson la m\u00eame philosophie : chaque personne poss\u00e8de d\u00e9j\u00e0 en elle les ressources n\u00e9cessaires pour r\u00e9soudre ses difficult\u00e9s. L\u2019hypnose ne sert pas \u00e0 imposer une solution, mais \u00e0 cr\u00e9er l\u2019espace o\u00f9 l\u2019inconscient peut faire \u00e9merger ses propres ajustements.<\/p>\n<p data-start=\"4298\" data-end=\"4527\"><strong data-start=\"4298\" data-end=\"4525\">Ma formation au Katsugen Und\u014d m\u2019a appris l\u2019art du laisser-faire. C\u2019est cette m\u00eame approche que j\u2019int\u00e8gre dans mes s\u00e9ances d\u2019hypnose ericksonienne : permettre \u00e0 l\u2019inconscient et au corps de trouver leurs propres ajustements.<\/strong><\/p>\n<p data-start=\"4529\" data-end=\"4783\">Pendant longtemps, des confr\u00e8res m\u2019ont demand\u00e9 comment je faisais pour \u00ab r\u00e9ussir \u00bb certaines s\u00e9ances. Je n\u2019avais pas de r\u00e9ponse claire. Je ne suivais pas de protocole particulier, je ne faisais rien qui ressemblait \u00e0 une technique apprise en formation.<\/p>\n<p data-start=\"4785\" data-end=\"4992\">Un ami, familier du Katsugen Und\u014d, m\u2019a un jour souffl\u00e9 :<br data-start=\"4841\" data-end=\"4844\" \/>\ud83d\udc49 \u00ab Ce que tu fais, c\u2019est du Katsugen Und\u014d mental. Tu offres \u00e0 tes clients un espace o\u00f9 leur propre inconscient peut se r\u00e9ajuster spontan\u00e9ment. Tu fais du <em>Yuki<\/em> cognitif par ta pr\u00e9sence.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p data-start=\"4994\" data-end=\"5205\">Cette remarque a mis des mots sur ce que je pressentais : au fond, que ce soit dans le mouvement corporel ou dans le travail hypnotique, le plus grand changement se produit quand on cesse de vouloir contr\u00f4ler.<\/p>\n<h2 data-start=\"5212\" data-end=\"5259\">Conclusion : la puissance du laisser-faire<\/h2>\n<p data-start=\"5261\" data-end=\"5494\">Le Katsugen Und\u014d m\u2019a appris \u00e0 faire confiance au corps. L\u2019hypnose ericksonienne m\u2019a appris \u00e0 faire confiance \u00e0 l\u2019inconscient. Ces deux chemins m\u00e8nent \u00e0 la m\u00eame \u00e9vidence :<br data-start=\"5431\" data-end=\"5434\" \/>\ud83d\udc49 la vie en nous sait d\u00e9j\u00e0 comment retrouver l\u2019\u00e9quilibre.<\/p>\n<p data-start=\"5496\" data-end=\"5656\">Notre r\u00f4le, que ce soit dans la pratique personnelle ou dans l\u2019accompagnement, est simplement d\u2019ouvrir l\u2019espace, de cr\u00e9er les conditions\u2026 et de laisser faire.<\/p>\n<p data-start=\"5496\" data-end=\"5656\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Katsugen Und\u014d et hypnose ericksonienne : l\u2019art du laisser-faire Il [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2177,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[17],"tags":[],"class_list":["post-2175","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-hypnose"],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/franckosswald.com\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/La-cle-de-mes-reussites-en-hypnose.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/franckosswald.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2175","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/franckosswald.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/franckosswald.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/franckosswald.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/franckosswald.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2175"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/franckosswald.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2175\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2178,"href":"https:\/\/franckosswald.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2175\/revisions\/2178"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/franckosswald.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2177"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/franckosswald.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2175"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/franckosswald.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2175"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/franckosswald.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2175"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}